HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。只在此山中、雲深不知處」となります。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。王鏞、韓天衡に師事。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。。篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078。原文は「松下問童子、言師採薬去。。掛軸 秀峰『赤富士図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a04074。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。掛軸 大洞翠映 松月 旭日静波 尺五立。掛軸　李白　峨眉山月歌　書　劉鉄宝。また、自然に問いかけているとも考えられます。掛け軸　菱田春草筆「牡丹図」。御本尊 壁掛け 掛け軸 巻物 創価学会。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。Ｍ７１４　掛軸　大徳寺　西垣大道　『懐紙　松樹契久和歌』　共箱　『真作』　肉筆。No4411 掛軸　雲占　蓮の花　水墨画　肉筆紙本　日本画　古画　絵画　送料無料。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。B395s短冊「念念勿生疑」坂村真民筆　短冊額入　詩人　砥部たんぽぽ堂　愛媛。奈良老舗高級松煙古墨一つ亀一丁半 大正期稀少墨状態良！。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。古墨朱砂墨「磨人」絶品の宝 徽州胡開文製 朱砂墨 書道書画文房。模写/菅茶山/掛軸/名家伝来/AE-54。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。新西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-470。掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 粽画賛「薫風」共箱 禅語 厄除け。こちらのお品は一点物でございます。【茶道具】淡川庵　 渓川康一筆 軸 風炉釜画賛『茶の湯...』　掛軸B934。【あじろん】曰く付き【愛の護符】　呪術　霊力師 結婚 恋愛。中国の職業篆刻家。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「松無古今色・竹有上下節」禅語 茶掛け 季節掛け。杉影　久保田号製筆5本セット　新品未使用。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。四季の掛軸　４本セット　祥雲作。寿 掛軸　書。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。【4/30まで値下げ】名探偵 コナン 100巻記念 複製色紙。大筆　純羊短鋒書道筆　雅　文明堂造る。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。c*i様 小林太玄『弄花香満衣』茶道具 臨済宗 大徳寺 黄梅院住職 足立泰道箱